筮占法的构成法则及构成法法

筮法是筮占的方法，狭义筮法指用草木做预测的方法，广义的筮即起卦手段，也包括非草木类型的起卦手段，如数字、方位等，因为数字起卦或方位起卦也属于筮法类型。

筮易经筮法案例大全解读，从竹从巫。

枚筮是方便形式的，如，王家台秦简《易占》归妹卦辞说“昔者恒娥窃不死之药以奔月，将往而枚筮之于有黄”。

筮具比较高级的是竹条，最高的是蓍(shī)草，周代贵族阶层有能力用蓍草。《说文》曰“筮，易卦用蓍也”，反映了他当时所知周代蓍筮文化的流行，其释只反映狭义筮字的一种方面。

占测系统的构成法则

如“纳甲筮法”、“三才筮法”，与梅易、小成图等一样，不是“筮”法，不属于“占”的手段、方法层面，指某种易占系统的原理、法则；那种称呼混淆了筮与占的本质差异，是语词的错用，成了别义了。事实上，“纳甲占法”有不同的筮法。

1）占法，包括理法层面及进入方法（即卜法和筮法，汉文化里古代三兆文化失传，后世罕见谈论卜法，但壮族鸡卜文化还有卜法）易经筮法案例大全解读，

2）理法层面是占测系统的构成法则，如京易的纳甲法则、梅易的体用法则、太乙六壬奇门的栻盘构法，

3）筮法只是占法里的进入方法，主要是得到某个预测图式之分点的方法。

六象筮法与周易四象筮法，在变爻上皆用六用九。

传统观念是《周易·系辞传》所谈的二仪四象生八卦，后来学者发现的六卦体系使得六象筮法浮现出来，并很好地解释了数字卦的复杂现象，使易学筮法在一级层面区分为六象筮法与四象筮法。有学者提出天文六卦演化出八卦论，认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系（如三阴三阳等）是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，请关注公众号：军师府。而且六卦体系在《易经》有残迹，六象筮法用于上古数字卦。

论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化（六象的早期用数为一至六，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青敦遗址1979年出土的几个六爻的数字卦，不见六以上的大数，应该变3变6，后来如殷周时期，用数为四至九，此特殊记号系统里四简写为一，出现过二次的十字应该是某人对七字的潦草写法，变6变9），阴阳六象（六卦）生八卦曾是漫长的卜筮历史，抽象阴阳观起源很古；其文还分析出殷墟小屯南地的四卦龟甲有三个即巽、乾、坤在后天八卦位，龟甲上有“阜六阜九”，奇异的是，采用变卦为主卦，由“客遇卦”到“主体卦”，涣卦在“重八宫”体系里的艮宫方位，总体上属于一种一十六变还本体的“重八宫”（后世纳甲法习惯用宫主卦七变的单八宫，只是清代秘著《易隐》记载过16变的八宫，未谈具体用法）。

关于连山、归藏用七用八的问题：东汉郑玄首倡连山、归藏不用变而用七八，可是，考证：殷墟数字卦几例是采用变卦为主卦，动爻是变六变九。另外，霍老创立或发现的小成图体系能解释用七用八，却不是筮法问题了。

刘氏将四象生八卦的筮法统归为四象性筮法，以区别六卦生八卦。

四象筮法的总体原理，《周易·系辞传》有论：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

周易筮法里，两仪用数为阴2阳3，四象数为6789，变爻是用六用九。

四象筮法，具体类型包括大衍筮法、钱筮法、时间筮法、笔画筮法、方位筮法等。

1、远古易学六象筮法里的具体类型

2、易经的大衍筮法

据《周易·系辞传》云：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰故再扐而后挂。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十。凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣”。

大衍筮法是非常繁重、庄严高级的筮法，应该是周代贵族阶层使用周易的主流筮法，而非周代周易的唯一筮法。“大衍”就是大规模的推演（推衍），它之前的很长时期肯定是小规模及中等规模的推演。枚占或枚筮，就是一种方便筮法，它不但用木条这种随时可得的方便筮具，起爻途径应该也是简便的。

3、三枚钱筮法

钱筮法就是用抛掷钱币的办法来获得单卦和重卦，一般指三枚钱筮法，因为它是钱筮法的早期形式、一般形式，而且一般人不知道后来还有六枚钱筮法。

朱子语类云“火珠林犹是汉人遗法，盖其法亦有所本”。[清]皮锡瑞《经学通论》有论。

4、六枚钱筮法

是用六枚钱一次性起出六爻卦的简易方法，民间有用，不知何人所创。

5、时间筮法、笔画筮法、方位筮法

用时间或笔画得数以配先天八卦生成数以得卦。

方位筮法是用方位配后天八卦的简易起卦方法。

6、数字筮法